Edição nº 559

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Jornal da Unicamp

Baixar versão em PDF Campinas, 28 de abril de 2013 a 04 de maio de 2013 – ANO 2013 – Nº 559

A poética do picadeiro


Tendo pesquisado sobre comédia popular brasileira para o mestrado no Instituto de Artes (IA), o ator e diretor de teatro André Carrico escolheu um tema de doutorado na mesma linha, mas que pode provocar certo estranhamento no meio acadêmico: “Os Trapalhões no reino da academia: revista, rádio e circo na poética trapalhônica” é o título da tese que apresentou no Instituto de Artes, sob a orientação da professora Neyde Veneziano. “Comecei a atuar ainda criança e sempre estive ligado ao teatro de rua e ao circo, fui palhaço durante um tempo. Daí, eu ter escolhido Os Trapalhões, meus ídolos”, justifica o autor.

André Carrico afirma que a ideia é mostrar que este grupo representa uma reunião exemplar de determinadas vertentes da comédia popular nacional, com cômicos que trouxeram bagagens do teatro de revista, do circo e do humorismo radiofônico. O foco é o período de 1978 a 1990, em que quarteto esteve completo com Antônio Renato Aragão (Didi), Manfried Santana (Dedé), Antônio Carlos Bernardes Gomes (Mussum) e Mauro Gonçalves (Zacarias). “O grupo tem formações anteriores e posteriores, mas nas palavras de Renato Aragão, eram essas ‘as quatro pernas de uma mesa’.”

Na opinião do autor da tese, o “projeto trapalhônico” viabilizou a permanência de procedimentos universais de tradição popular, visto que esses cômicos transmitiram com clareza os princípios cênicos de artistas que os antecederam. “Dedé nasceu numa barraca de circo, era palhaço. Mussum passou pelo teatro de revista como músico dos Originais do Samba – eles contracenavam com Grande Otelo, que junto com Chico Anysio acabou influindo na configuração do tipo. E Zacarias começou no rádio, em Sete Lagoas e depois em Belo Horizonte, sempre interpretando tipos caipiras.”

Renato Aragão, a quem André Carrico teve a oportunidade de entrevistar pessoalmente, disse que o personagem Didi é uma influência da chanchada. “Na verdade, Renato veio fazer cinema porque queria ser como Oscarito, seu grande mestre, e que por sua vez era de família circense, acrobata e palhaço. Minha impressão é de que convivendo no universo interiorano de Sobral (Ceará), ele também assistiu a muitos espetáculos de circo, trazendo da infância alguma coisa inspirada nos palhaços.”

Na entrevista com o mentor do grupo, Carrico obteve a certeza de que Renato Aragão pensava o grupo efetivamente como um projeto e que não montou as “quatro pernas da mesa” ao acaso. “Ele chamou primeiramente Dedé e depois Mussum e Zacarias, conjugando as potencialidades individuais de cada elemento também em termos de regionalismo e geografia humana: em Mussum, temos o negro e o malandro do morro; em Dedé, o sujeito de periferia e de origem indígena e cigana; em Zacarias, o caipira mineiro; e em Didi, o nordestino.”

Uma observação feita por sua orientadora e investigada pelo pesquisador, é que o linguajar de Mussum, que ele chama de “mussunguês”, tem sua origem registrada no teatro de revista. “Se pegarmos os textos dos anos 1930, veremos um tipo fixo que é o da mulata e que fala de maneira idêntica: ‘patrãozis’, ‘senhorzis’, mézis, ‘afazerezis’. Dedé Santana me disse que Chico Anysio teria ensinado Mussum a falar desse jeito, mas também vejo o mesmo beiço e outros trejeitos de Grande Otelo, de quem era coadjuvante em ‘Bairro Feliz’, um programa de televisão”.


Campeões de audiência

André Carrico observa que apesar de malvistos pela crítica, Os Trapalhões figuraram entre os grandes campões de audiência da TV e, no cinema, a maioria dos seus filmes repetiu e ampliou a façanha do programa televisivo. “Durante 32 anos, a terceira bilheteria de um filme nacional pertenceu a eles, com ‘Os Trapalhões nas Minas do Rei Salomão’, perdendo apenas para ‘Dona Flor e seus Dois Maridos’ (1976) e ‘A Dama do Lotação’ (1978). Se a classificação for de cinema infantil, eles permanecem como os mais assistidos até hoje.”

Mesmo com o boom de produções nacionais nos últimos anos, acrescenta Carrico, Os Trapalhões mantêm quatro filmes na lista dos dez primeiros (40%), tendo caído para o 4º lugar apenas em 2009, com “Tropa de Elite 2”, e para o 5º lugar com “Se Eu Fosse Você”. “Se esticarmos a lista para 20 filmes, encontraremos mais seis deles, com o detalhe de que o grupo acabou há 23 anos como quarteto. ‘Os Trapalhões nas Minas do Rei Salomão’ teve quase 6 milhões de espectadores, aproximando-se de grandes blockbusters hollywoodianos como ‘A Lagoa Azul’, ‘Lua Nova’ e ‘Harry Potter’.”

A tese resgata fatos curiosos, como aquele em que a TV Globo se viu obrigada a pagar o salário que Renato Aragão pediu, quando o programa “Os Trapalhões”, que foi ao ar na TV Tupi de 1974 a 1977, tornou-se o primeiro a bater o índice de Ibope do “Fantástico”. “Nos doze anos seguintes, com a sua formação completa, o grupo foi líder de audiência ao lado de Silvio Santos, que interrompia seu programa dominical no momento em que a Globo exibia ‘Os Trapalhões’, reaparecendo somente depois com o seu ‘Show de Calouros’.”

O pesquisador analisou 22 filmes do grupo, na finalidade de comprovar a presença de elementos da revista, do circo e do humorismo radiofônico, como por exemplo, a questão da paródia e da metalinguagem. Ele entrevistou presencialmente Renato Aragão e Dedé Santana, além de quatro irmãos e duas amigas próximas de Mauro Gonçalves em Sete Lagoas, só abrindo mão de procurar pessoas ligadas a Mussum ao perceber o farto material já reunido sobre o comediante. “Foram todos muito solícitos, inclusive Renato Aragão, apesar dos seis meses de negociação com a sua assessoria. Pessoalmente, mostrou-se bastante tímido para entrevistas.”


Sobre narizes tortos

André Carrico incluiu em seu trabalho um adendo sobre o “politicamente correto” nos esquetes d’Os Trapalhões, entendendo que o humor daquele quarteto não encontraria espaço nos dias atuais. “Acho que há muita hipocrisia, pois a linguagem é uma coisa viva e tudo depende da entonação com que se diz. Mussum, por exemplo, bebia na vida real e fazia piada com isso; hoje as patrulhas do ‘politicamente correto’ não admitiriam um palhaço que bebe, embora eu não conheça ninguém da minha geração que ria dele quando criança e tenha se tornado alcoólatra. Também não me lembro de ninguém que bata em mulher por ter visto as brincadeiras com conotações machistas, sexistas ou homofóbicas do grupo.”

O autor esclarece que a sua tese de doutorado é técnica, sobre recursos de atuação, mas percebeu o preconceito mesmo entre colegas da pós-graduação, sendo grato ao incentivo que recebeu da professora Neyde Veneziano. “Minha orientadora, hoje aposentada, foi uma desbravadora nos anos 1980, ao trazer o teatro de revista para dentro da academia. Vi muito nariz torto diante da minha pesquisa, ainda mais em se tratando d’Os Trapalhões, mas a professora insistiu que a proposta era justamente a de quebrar tabus. Não discuto a qualidade dos filmes, e sim as qualidades dos membros do quarteto que fizeram o projeto perdurar, bem como o que há de significativo em termos de procedimentos da comédia popular.”


Perguntado se, enquanto ator, vê Os Trapalhões como bons atores, André Carrico se diz convicto de que sim, caso contrário não conseguiriam tanto êxito. “Conversei com inúmeros palhaços e todos são unânimes em afirmar que Dedé Santana é o melhor ‘escada’ brasileiro, aquele que prepara a piada para o outro. Numa cena dramática, ele seria um canastrão – e aí haveria mais uma graça, a de um palhaço fazendo melodrama. Mussum era genial, um tipo cultuado por gerações que nem o conheceram e que até hoje é o homenageado de festas em São Paulo; muito espontâneo, ele era aquilo mesmo.”

Carrico acrescenta que Mauro Gonçalves, por vir do rádio, era o mais técnico, preocupado em trabalhar a voz e capaz de interpretar outros tipos quando necessário, sendo Zacarias apenas um deles. E, sobre Renato Aragão, atribui seu sucesso à enorme empatia do tipo de Didi junto às crianças, sem esquecer o trabalho elaborado de corpo, que ele conserva bem preparado aos 78 anos. “Outro aspecto que comento é da naturalização do palhaço, sem o uso de maquiagens. Os Trapalhões adotam os recursos de atuação do cômico de picadeiro, mas dando uma atenuada para que aquele tipo de poética caiba dentro da TV e do cinema.”



Publicações

Tese: “Os Trapalhões no reino da academia: revista, rádio e circo na poética trapalhônica”
Autor: André Carrico
Orientadora: Neyde Veneziano
Unidade: Instituto de Artes (IA)